sábado, 14 de junio de 2014

IDENTIDAD DE GÉNERO


El Museo Erótico de la Ciudad de Buenos Aires, una 
colección de objetos, documentos y evocaciones 
relativos a la historia de las conductas eróticas
y relativas al sexo de este lado del mundo, es solo
un pretexto de penetrar en los ámbitos aún oscuros
de la humanidad.
En pleno Siglo XXI, habiendo digerido la promiscuidad
sexual sesentista, y luego haber pagado las 
consecuencias con el SIDA; cuando el sexo entró en el
mercadeo del consumo indiscriminando edad, género o
condición; cuando las democracias garantizan derechos
y libertades, se vuelve a evidenciar el tabú, el 
prejuicio y la moralina.
Solo como ejemplo podríamos mencionar 
la Ley de Identidad de Género, 
aplaudida por el progresismo vernáculo como epítome
de la tolerancia, y que no es más que la reafirmación
de lo contrario en  un marco semántico
de lógica sofística. 
Que a un señor le guste pintarse los labios,
usar pollera y que le acaricien la próstata con un pene,
será una costumbre peculiar para muchos y habitual para
otros, y la tolerancia es aceptarlo y convivir con él,
incluso intercambiando experiencias y sentimientos,
pero de ahí a que nos quieran convencer que ese señor
es una señora, aunque él se lo crea,  hay por lo menos
un abismo semántico, y una solapada intolerancia al
diferente que se lo trata de categorizar en los 
compartimientos habilitados.
El Museo Erótico también clasifica, porque esa es la
función de un museo, pero no tiene los casilleros 
establecidos, los va estableciendo y multiplicando,
y se alegra cuando encuentra nuevos aspectos y categorías.
 El Museo Erótico descubre y se maravilla.

miércoles, 24 de septiembre de 2008

RECUPERACIÓN DEL NIC museoerotico

Si bien ya nos hemos familiarizado con la dirección del Museo Erótico de la ciudad de Buenos Aires en la web www.elmuseoerotico.com.ar , finalmente recuperamos tambien la mas simple de www.museoerotico.com.ar, ahora el camino es más corto.

INAUGURACIÓN DE UNA NUEVA SALA DEL MUSEO: FOTOGRAFÍA

Ya está inaugurada la nueva sala del Museo Erótico de la ciudad de Buenos Aires consagrada a Fotografía. En este caso con la notable colección de fotografías de un aficionado que se ocupó de fotografiar decenas de mujeres antes durante y despues de diferentes actos sexuales, la fuerza de lo no intelectual, y la belleza de lo fortuito.
visiten http://www.elmuseoerotico.com.ar/esp/fotografia.htm

jueves, 25 de octubre de 2007

Nomenclatura y Apología del Carajo

Nomenclatura y Apología del Carajo
Por Francisco Acuña de Figueroa

La lengua castellana es tan copiosa,
En voces y sinónimos, tan rica
Que con nombres diversos, cualquier cosa
O con varias metáforas, explica.

Monarca, Soberano, y Rey...¡qué encanto!
Todo es un mismo nombre repetido,
Y tres veces también con un sentido
Son, Pontífice, Papa, y Padre Santo.

Pero hay de grande aprecio entre los hombres
,un cierto pajarraco, o alimaña,
Que tiene tantos sinónimos, y nombres
Que título tenía el Rey de España.

Yo, por tal de evitaros el trabajo
De una investigación algo penosa,
Diré que esa alimaña o quisicosa
No es el Papa, ni el Rey si no...el Carajo!

Miembro Viril, o miembro solamente
Te llama el diccionario...¡Qué mezquino!
Sus nombres en el uso tan frecuente
Son el nabo, el zurriago y el pepino

El simborio, la tripa y el virote
(flores son de la Lengua Castellana)
el visnago, la pica y la macana
son como la mazorca y el cipote.

El príapo, la porra , y el chorizo
El rábano, la pija, y el badajo;
Picha y ciruela en el Español castizo
Son sinónimos todos del Carajo.

El vergajo, la guasca, verga , y mango
El tarugo, el lenguado y la banana,
El pito, y el vitoque... es cosa llana
Que equivalen al chocho, y al zanguango.

La butifarra, el tronco y la batata
O el lagarto, le llama cualquier topo
El aquello, o la cosa, la Beata
Y el Fraile, la correa, y el hisopo.

Muchos suelen llamarle, el trompo, el sapo
Otros, el motillón, y el calabrote;
Los músicos, la flauta, o el fagote
Y el artillero espeque, o sacatrapo.

Siguiendo a la metáfora la hebra
Llámanle, el narigón, el nene, el chato
El tramojo, el merengue y de barato,
van péndulo, panal, bicho y culebra.

La berenguena, la pistola, el dómine,
Bien lo sabe cualquiera chuchumeco
Todos viene a ser Carajo “in nómine”
Lo mismo que el gazapo, y el muñeco.

En estilo vulgar, llámanle el rabo
Y algunos el peludo...¡Impropio nombre!
Pués por más pendejudo que sea un hombre
No tiene tales pelos en el nabo!

Tiene otros cien apodos que no cuento
Que aplica cada cual, según su antojo
Como el corvo, la pieza, el instrumento,
El mondongo, el apéndice, el hinojo.

El negocio, la polla, y la poronga
Van como suplemento...y pica punto
Que no falta purista que suponga
Que eso es miembro, y cojones todo junto.

He aquí en todas sus fases, y conforme
A la ley, por el uso sancionada
Con setenta y tres nombres señalada
Aquella quisicosa multiforme.

La cajeta de nombres menos rica
No puede competirle y alza moño
Aunque ostenta sus títulos, de Chica
O de raja, argolla, concha y coño.

Lejos de competirle, queda abajo.
En buen hora, le añadan papo, y chocho,
Nombres de morondanga...Ellos son ocho
Y entre todos no valen un ¡Carajo!

Yo, en cualquiera emoción, desahogo el pecho
Cuando un fuerte ¡Carajo! Desembucho....
Interjección potente del despecho
Que si es echada a tiempo, vale mucho.

Del sexto, en los sentidos corporales,
Es el carajo la mejor prescea;
Y más si es de esos miembros burricales
Que ostentan a la par Fajardo y Zea.

Palabra comodín, que entra al destajo
En todo, pues se dice sin reproche,
Fría como un Carajo está la noche
O caliente está el sol, como un Carajo.

Un buen gallo contenta a cien gallinas
Y a diez hembras, cualquier mameluco
Y por ser bien armado, el Rey Nabuco,
se preñó a cuatrocientas concubinas.

No me vengan, hipócritas devotos,
tratando de indecentes mis razones,
ellos dicen, testículos y escrotos,
y se asustan de huevos y cojones.

El venerable Astete, sin reparo,
Y en verdad que ninguno lo acrimina
No fornicar prescribe en su doctrina
Que es decir, no joder hablando claro.

En asunto de nabo o de cajeta
Pan, pan , y vino, vino, es lo acertado
Dígase claramente que es pecado
El hacerse la paja o la puñeta.

El profeta Exequiel, dis que Doliba
Se entregaba a cualquier rodaballo
Con tal de que le arrimacen panza arriba
Verga de burro, y chorro de caballo.

Un Carajo de un geme, grueso y sano
Es digno de coronas y guirnaldas
Así ante tan potente soberano
Las Nobles y Plebeyas , caen de espaldas.

Hay de Carajos, variedad bastante
Largos, cortos, redondos, puntiagudos!
Derechos y torcidos, servigudos!
Y romos y de punta de Diamante.

Si el miembro de botón, como el de un perro
Se engancha al fornicar y es un estorbo
Y es bueno que sea duro, como un hierro
Y es mejor si es derecho, que no corvo.

En fin, aquí termina mi trabajo
Si algún sensor severo lo condena
Que me eche un buen Carajo... en hora buena
¡Qué más quisiera yo, que buen Carajo!

Fin

FRANCICO ACUÑA DE FIGUEROA Y EL CARAJO

Francisco Acuña de Figueroa , uruguayo nacido en Montevideo en 1791, es el autor del solemne Himno Nacional Uruguayo y el Paraguayo. Pero según apareció en un líbelo publicado en Montevideo en 1922, también escribió esta extraordinaria “Nomenclatura y Apología del Carajo” , según algunos, manuscrito que se encuentra custodiado en la Bibliteca Nacional de Montevideo. Eso no me consta, porque no lo he visto, pero quién escribió este fabuloso poema que honra la lengua castellana en la profusión de sinónimos, y se destaca por la imaginación y el humor, sin duda fué un gran escritor.

miércoles, 24 de octubre de 2007

SOBRE EL EROTISMO Y LOS MUSEOS

La aventura frutícola de Eva con la manzana dió por inaugurada la Especie Humana sobre la Tierra, y la propagación de ese chisme alentó a la religión más taquillera a escribir el famoso libro.
Otras creencias lo vivieron como menos tragico pero igualmente importante, y ya sea por instinto genésico o por sentimiento lúbrico veneraron falos y prostitutas sagradas por toda la geografía.
Para los Occidentales, parece ser que a partir de la imprudente Eva, nos hemos propagado por el Planeta, y con infinito agradecimiento a nuestros progenitores universales y a los instrumentos de que se sirvieron para crearnos.
Reproducciones de organos sexuales masculinos y femeninos acompañan a hombres y mujeres desde las cavernas en una unión indisoluble entre Cultura y Sexo, y a partir de la literatura oral o escrita describen infinitas variaciones del Placer o Pecado Original..

Desde los explícitos y técnicos manuales como el Kama Sutra o el Ananga Ranga, de la cultura India, o las desdichas de Onan "derramando la simiente" en el Antiguo Testamento de nuestra cultura , las multiples expresiones de lo sexual y la sensibilidad erótica nos ofrecen una clave de la historia de la Humanidad.

El Sexo o el Erotismo es Misterio y Maravilla. Alguien se atrevió a decir que el gran éxito de la Biblia se debe a que es una enorme saga de violencia y sexo. Y lo cierto es que si el célebre manzano fuera localizable, no cabe duda que sería lugar de peregrinación, de visita venerable o simple curiosidad, y réplicas en yeso de la persuasiva serpiente al igual que manzanas por kilo enrriquecerían al feliz quintero.

Compilar la Cultura de lo Sexual, es la tarea del Erotismo, una expresión, hasta hace poco, tan culta como oculta. El sector de las famosas bibliotecas europeas destinado a los libros eróticos eran llamados "Infiernos", condenando por definición al curioso lector.
Nuestros tiempos , más pragmáticos, impusieron el " si no lo puedes combatir, consúmelo" y fenómenos como la Zona Roja de Amsterdam son referencia obligada de los más recatados turistas, que no dejan de visitarla así como su ineludible Museo Erótico de tres pisos.
Así como Holanda, Paris, Colonia en Alemania y recientemente Barcelona abrieron sus Museos de Erotismo, donde mezclan los productos de arte refinados y sugerentes con las manifestaciones populares más ingenuas o explícitas.

Los Museos Eróticos, son frecuentados mayormente por público no habituado al consumo de estos productos, por individuos que protegidos por el envoltorio de "Museo", finalmente se atreven a saciar su curiosidad.

En Buenos aires, las cifras del consumo de Erotismo pueden ser sorprendentes además de ocultas . Casi 40.000 personas concurrieron a las dos ediciones de "Erotizarte" en el Centro Cultural Recoleta .
Algún vendedor de artículos de Sex-shop dispone de un mailing de más de 100.000 nombres y direcciones de consumidores de estos productos.
Revistas especializadas del género, intelectuales y no tanto han tirado ediciones de hasta 50.000 ejemplares, y programas de televisión por cable del género acaparan el raiting en su horario de medianoche o madrugada.

El Argentino en general,y el porteño en particular, después de años de ocultismo e hipocresía se está volviendo consumidor de Erotismo, y no hay suficientes respuestas para ese mercado.
Buenos aires, es cabecera cultural en Latinoamerica, recibe y coordina exposiciones internacionales de diferentes ámbitos.
Buenos Aires, no tiene un Museo de Erotismo . Sería bueno que lo tenga.
el sitio http://www.elmuseoerotico.com.ar/ es solo una muestra introductoria, lo que nos interesa es ver el Museo Real instalado, a los que quieran colaborar, contactarse a través del sitio

lunes, 22 de octubre de 2007

ESTE ES EL BLOG DEL MUSEO QUE POR AHORA SOLO ESTA EN INTERNET EN www.elmuseoerotico.com.ar
Aquí publicaré noticias y comentarios del Museo, y curiosidades sobre sexo y erotismo.
Estén atentos, proximamente , la inauguración.